Abi Tele2-st, tariifid, küsimused

Tere, kallid AA elanikud!!!

Olen sinuga, Raccoon-san, ja täna vaatame kolme salapärast kohta Jaapanis. Ma ei viivita tervitamisega, alustame)))

╭━━━━▣━━◤ :smiling_imp: ◢━━▣━━━━━╮

SISSEJUHATUS

╰━━━━▣━━◤ :smiling_imp: ◢━━▣━━━━━╯

Paljudele meeldib öösiti õudukaid kuulata, eriti telkides, kui kõik ümberringi muudab atmosfääri pingeliseks. Ja kõik on hästi, kuni see tundub väljamõeldisena. Kuid hoopis teistsugused tunded kutsuvad esile tõelisi legende või isegi päris lood koos kinnitusega. Ja isegi kui ütlete, et see pole üldse hirmutav, siis on seda lugu ilma hanenahata meenutades oi, kui raske see on ... Nüüd räägin teile just selliseid lugusid, kolmest müstilisest kohast päikesemaal. Need ei räägi mõrvadest ja muust, kuid ma ei vastuta teie õudusunenägude eest :smiling_imp: :smiling_imp: :smiling_imp:

━━━━▣━━◤ :ghost: ◢━━▣━━━━━

O S T R O V KH A S H I M A

━━━━▣━━◤ :ghost: ◢━━▣━━━━━

Hashima saar (Hashima) on mahajäetud saar, mis asub Ida-Hiina meres, umbes 15 km kaugusel Nagasaki linnast. See saar kannab ka nime "Gunkanjima", mis tõlkes tähendab "ristleja", sest ülalt vaadates meenutab see laeva (ehitiste tõttu).

··────༺:süda: ༻────··

Saar asustati 1810. aastal, kui sealt esmakordselt kivisütt leiti. Saare lõid algselt inimesed. 20. sajandi 30. aastateks oli Hashimist saanud tõsine tööstuskeskus. Seal ei olnud mitte ainult miinid, vaid ka sõjaväetehased. Mõnda aega toodi siia sunniviisiliselt hiinlasi ja korealasi. Paljud neist surid karmide töötingimuste tõttu.

Saarel oli ajaloo kõige rahvarohkematel aastatel 30 elamukvartalit, 25 kauplust, kool, kaks ujulat, haigla ja surnuaed. Saar oli 50 aastat üks kõige tihedamini asustatud kohti planeedil: 1959. aastal elas saarel 5259 inimest km² kohta. Kuid kivistised hakkasid tasapisi kuivama ja iga aastaga jäi kaevandusi aina vähemaks. 1927. aastal oli saar täielikult inimtühi, aastaid oli saare külastamine keelatud ja isegi karistatud.

··────༺:süda: ༻────··

Rikkad kollektsionäärid nõudsid kummituslinnast pärit esemeid. Ja alati leidus neid, kes ei tõrjunud mahajäetud saarel "puhkust veeta".

Trofeeküttidel olid oma tõekspidamised. Üks neist ütles, et saarelt tuleb lahkuda enne südaööd, et mitte tüli kutsuda. Mitte igaüks ei uskunud nendesse uskumustesse. Paljud surid sellel saarel väga kummalistel asjaoludel. Kuid alles siis, kui kogenud ronija, kes üritas ühe hoone blokeeritud põranda aknast läbi ronida, kukkus katuselt alla ja kukkus vaatamata turvatrossile, hakkasid kõik neisse meelsamini uskuma.

Hetkel on mahajäetud kaevanduslinna külastamine lubatud. Kuid ainult giidiga ja ainult "turvatsoonis". Iga samm kõrvale on ju võimalus õnne proovida...

HUVITAVAID FAKTE

··────༺:süda: ༻────··

Hashima on jätnud oma jälje ka filmitööstusesse. 2009. aastal sarjas "Elu pärast inimesi". Ja 2011. aastal filmiti sellel mõned episoodid filmist "007: Skyfall Coordinates".

G O R A O S O R E Z A N

━━━━▣━━◤ :japanese_ogre: ◢━━▣━━━━━

Osorezani mägi on üks erakordseid jubedad kohad Jaapan, kus vaimumaailm kohtub elava maailmaga. Seetõttu nimetatakse mäge ka Hirmu mäeks. Selle koha avastas üle 1000 aasta tagasi buda preester. Praegu on Hirmu mägi osa Bodaiji templi territooriumist. Ajalugu kui sellist sellel mäel pole, nii et liigume edasi uskumuste juurde.

··────༺:süda: ༻────··

Mäge peetakse hauataguse elu väravaks. Siia ei satu palju usklikke, sest ümbritsev maastik meenutab budistlikku põrgut: kivine maastik, väävlilõhn, mürgine järv, palju madusid, kaheksa ümbritsevat tippu ja Sanzu no Kawa jõgi (arvatakse, et seda läbivad kõik surnud hinged tee hauatagusesse ellu).

Osorezani ümbruses võib näha Jizo kujusid (lastekujusid), mängutuulikuid ning kivi- ja kivihunnikutest torne, mille on laotanud surnud laste vanemad. Seda tehakse lootuses, et pühad kivid aitavad laste hingedel leida tee taevasse.

HUVITAVAID FAKTE

··────༺:süda: ༻────··

Bodaiji festival toimub siin igal aastal. Inimesed tulevad Itako kaudu (pimedad naised, kes on läbinud ulatusliku vaimse koolituse) kadunud lähedasi külastama. Kuid sageli ei räägi surnud oma häälega ja räägivad isegi asjadest, millest nad ei peaks teadma.

━━━━▣━━◤ :kolju: ◢━━▣━━━━━

L E S A O K I G A X A R A

━━━━▣━━◤ :kolju: ◢━━▣━━━━━

Aokigahara ("Roheliste puude tasandik"), tuntud ka kui Jukai ("Puude meri"), on mets Fuji mäe jalamil Jaapanis Honshu saarel. See otse vulkaani enda jalamil asuv mets paistab üldisest maastikust silma.

··────༺:süda: ༻────··

Aastal 864 toimus Fuji mäe tugev purse. Purunematu laavavool on loonud tohutu laavaplatoo, mille pindala on 40 km², millele on juurdunud väga ebatavaline mets. Tundub, nagu oleks muld üles kaevatud, nagu üritaksid juured maa seest välja pugeda.

Metsamaastik on täis koopaid, millest osa ulatub maa alla mitmesaja meetri kaugusele ja osa neist ei sulata kunagi jääd.

··────༺:süda: ༻────··

Hämaruse saabudes hakkavad inimesed sellest kohast rääkima ainult sosinal. Enesetapp on siin väga levinud. Turiste karistatakse rangelt, et nad rajalt maha ei keeraks. Magnetanomaalia muudab kompassi kasutuks esemeks ning sarnane maastik ei võimalda mälust väljapääsu leida.

Arvukate kummituste kohta, milles elavad metsamaa on olnud pikka aega legendid. See koht kogus kurikuulsust keskajal (kui näljaaastatel jäeti siia oma sugulased surema). Jaapanlased ütlevad, et nende vaimud varitsevad metsas üksikuid rändureid, soovides nende kannatuste eest kätte maksta.

Kuuldavasti on siin puude vahel näha jurei valgeid kummituslikke kujundeid. Yurei on need, kes on leppinud vägivaldse surmaga või sooritanud enesetapu. Nad tulevad meie maailma jalgadeta kummituslike kujudena, kellel on pikad käed ja pimedas helendavad silmad.

Need, kes otsustavad Aokigaharat külastada, peavad olema tugevate närvidega. Talla all olev krõmps võib ju osutuda luude krõbinaks ja mehe kummalised piirjooned kauguses teise võllapuu laibaks.

Tõusva päikese maa ei ole ainult pilvelõhkujad, kõrgtehnoloogiad ja iidne kultuur huvitavate kommete ja ainulaadsete traditsioonidega. See on ka müstiliste saladuste, hirmuäratavate ebauskude ja anomaalsete tsoonide riik. Üks neist, mille üle Jaapan võib "kiidelda", on Aokigahara enesetapumets, mis siseneb regulaarselt planeedi kõige kohutavamate kohtade reitingutesse.

Aokigahara rahvuspark

Kurikuulus mets asub Fuji mäe jalamil, mitte kaugel Jaapani pealinnast. See on üsna noor looduslik moodustis, mis tekkis kaksteist sajandit tagasi pärast Fujiyama laastavat purset 9. sajandi keskel. Tahkunud magma moodustas platoo, mis kattus järk-järgult mullakihiga ning kasvas puude ja põõsastega. Jaapani keeles tähendab Aokigahara "siniste puude tasandik". Metsa teine ​​nimi on Jukai ("puude meri").

Metsa salapärase ebamaise ilu annavad taimede ebaharilikud juured, mis, suutmata kivistunud laavast läbi murda, tulevad pinnale ja moodustavad veidraid keerukusi. Platoo, millel mets kasvab, on täis vigu, pragusid ja õõnsusi, moodustades arvukalt süvendeid ja koopaid.

Ametlikult on Aokigahara mets rahvuspark koos kõigi vajalike atribuutidega – piknikulagedad, parklad ja matkarajad. AT rahvuspark siin on mitmeid kuulsaid koopaid, tihedad okasmetsad ja pukspuutihnikud, puhtaim mägiõhk ja imelised vaated Jaapani peamisele tipule – Fujiyama vulkaanile.

Mets on endale juba ammusest ajast halva maine teeninud. Levib legend, et vaesed viisid metsa raskelt haiged, vanurid ja väikesed lapsed, kes olid perekonnale koormaks, ja jätsid nad sinna kindlasse surma. Sellest ajast peale on rahutud hinged olnud süütud surnud inimesed rännata läbi metsa ja varitseda üksikuid rändureid, lootuses nende kannatuste eest kätte maksta.

Shinto arvates saavad oma esivanematega pärast elu taasühendada vaid nende hinged, kes surid loomulikul teel. Need inimesed, kes leppisid vägivaldse surmaga või sooritasid enesetapu, on määratud igavestele eksirännakutele, otsides rahu kehatute kummituste - yurei - näol. Pealtnägijate sõnul juhtusid nad metsas kohtama neid läbipaistvaid kummitusi ebaloomulikult pikkade ülajäsemete ja põrgulike leekidega tühjades silmakoobastes.

Mets teeb mõistatusi tänapäevalgi. Tihedas tihnikus on tõesti lihtne ära eksida, kuid tagasi saada on väga raske. Kompassi orientatsioon siin ei aita - selles anomaalne tsoon tema nool teeb trikke, muutes juhuslikult oma asukohta.

Kahjuks ei teinud Aokigaharast üks kuulsamaid ja kurvemaid vaatamisväärsusi Jaapanis majesteetlik loodus ja isegi mitte kummitused. See koht on kõige enam edetabelis teisel kohal populaarsed kohad sooritada enesetapu pärast Golden Gate'i silda USA-s San Franciscos.

Jaapan on riik, kus iidsetest aegadest on välja kujunenud nn austatud enesetappude kultuur. Suitsiidimeetoditel on pikk ajalugu ja traditsioon:

• seppuku - samurai rituaalne enesetapp;
• tokkotai - sõjaväe enesetaputerroristid;
• shinju - armastajate samaaegne enesetapp;
• mõne budistliku koolkonna munkade enesemumifitseerimine;
• massilised ja perekondlikud enesetapud.

Tänapäeval on vabatahtlik surm jätkuvalt populaarne viis mis tahes probleemide lahendamiseks – töökaotus, lahutus, pensionile jäämine, õnnetu armastus, lepitus perekonna, ettevõtte, spordimeeskonna eest.

Mis puutub Aokigaharasse, siis pole teada, miks just see mets on muutunud enesetapu otsustajatele nii atraktiivseks. Võib-olla on metsal tõesti tugev negatiivne energia või mingi magnetanomaalia mõjub teadvusele teatud määral või hoopis metsa halb maine meelitab siia tasakaalustamata psüühikaga inimesi. Mitte viimast rolli ei mängi raamatud ja filmid, mille kangelased lähevad oma viimasele teekonnale mööda Aokigahara radu. 1993. aastal ilmus enesetappude käsiraamat, kus Aokigaharat soovitatakse kui ideaalne koht enesetapu eest.

Kui uudishimulik turist siiski julgeb rajalt kõrvale keerata, leiab ta hõlpsasti juhtunud õnnetustest kohutavaid jälgi - politseist järele jäänud kaitseteibi jäänuseid, ravimite pakendeid, kotte, mobiiltelefone. Ametivõimud korraldavad surnukehade otsimiseks igal aastal haaranguid.

Võimalike enesetappude päästmiseks rakendatakse aktiivseid meetmeid - kõikidele radadele on välja pandud sildid abitelefoniga, käimas on videovalve ja patrullimine, lähikülade kauplustes ei müüda ravimeid, köisi ja muid esemeid, mis võivad olla enesetapu vahendiks, kohalikud teatage kahtlastest inimestest politseisse. Kuid vaatamata sellele suureneb enesetappude arv igal aastal ja ulatub 100 inimeseni aastas.

Jaapan, kus asub enesetappude mets, on maailma riikide seas ühel juhtival positsioonil mitte ainult arengu ja elu, vaid ka oma kodanike sooritatud enesetappude arvu poolest. Jaapanlasi nimetatakse sageli "enesetapuriigiks". Põhjus peitub võib-olla mitte ainult ajaloolises taustas, vaid ka jaapani mentaliteedi keerukuses, ühiskonna olulises rollis, mis nõuab inimestelt alandlikkust, püüdlikkust ja sõnakuulelikkust ning seab neile vahel ka väljakannatamatud nõudmised.

Täna läheme Tõusva Päikese Maale! Aga mitte selleks, et koidikul vastu tulla, vaid vaadata kõige kummalisemaid kohti ja vaatamisväärsusi, mida kunagi näinud oled. Kui sa ikka arvasid, et Jaapan on vaid megalinnad pilvelõhkujatega ja keiserlikud paleed, siis ootab teid ees palju üllatusi.

10. kassi saar

Alustame ühest kõige enam ebatavalised kohad. Tashiro () saarel asuv Kassisaar, nagu nimigi ütleb, elab tohutul hulgal kasse! Ükski kassisõber ei tohiks Jaapani reisi ajal Kassisaare reisist ilma jääda!

9. Yoro park


See park, mille on loonud New Yorgis asuv kunstnik, disainer ja arhitekt Shusaku Arakawa, kes nimetab oma vaimusünnitust "Pööratava saatuse kohaks", toob teieni kõige ootamatuma!

8. Okunoshima saar


Kasside saarel oleme juba käinud ja nüüd on aeg külla minna! Kodu enam kui 300 imelisele olendile!

7. Nagoro küla


Kunagi elas Nagoro külas tuhandeid inimesi, kuid aja jooksul lahkus üha rohkem elanikke nendest kohtadest, et otsida parem elu, mis tegi külast vaikse ja jubeda koha.

Nii on mõned kohalikud otsustanud tühja küla muuta populaarseks turismiatraktsiooniks, asendades tühjad kohad ja majad sadade topistetega. Sest siiani pole see koht piisavalt veider ja hirmus olnud!

6. Hitachi mereäärne park


See Ibaraki prefektuuris Hitachinaka linnas asuv 1,9 km² on üks maailma suurimaid lilleaedu, kus on sõna otseses mõttes miljoneid igasuguseid ja värvilisi lilli.

5. Rebasteküla


Kui arvasite, et olete juba käinud Jaapanis kõigis kummalistes kohtades, kus loomad elavad, siis minge edasi - Rebastekülasse, kus saate neid loomi oma käest toita ja silitada!

4. Robot Gundam (Gundam Robot)


Mida sa veel ühelt ringkäigult kõige rohkem tahtsid kummalised kohad Jaapan, kui mitte 35 tonni kaaluv hiiglane?!

3. Yamanaka järv


Kui reis luigekujulise aurulaevaga, mille "peas" on vaatetorn, on just see, mis teile meeldib, siis see postitus on kindlasti teie jaoks!

2. Tokyo üleujutustevastane koguja (G-CANS)


"Kanalisatsioonireise" on maailmas vaid üksikud. Kuid G-Cansi projekti eripära on peaaegu 65-meetrised mahutid ja tohutu maa-alune süsteem võimsate hüdropumpadega, mis suudavad pumbata 200 m³ vett sekundis!

1 jääakvaarium (Kori no Suizokukan)


Kas olete teadlik uduste kaadrite probleemist, kui proovite pildistada akvaariumis ujuvaid kalu ja muid veealuseid olendeid? Tundub, et jaapanlased on selle väikese probleemi lahendanud, külmutades ja immobiliseerides.

Peen ja muljetavaldav olemus, ei ole valmis tutvuma inimkonna ajaloo tumedate lehekülgedega, sissepääs on rangelt vanaemade loal.

San Zhi. Taiwan

Esmapilgul on San Zhi ideaalne linn: ilusad hästi hooldatud majad, kõrgtehnoloogilised eluruumid, läbimõeldud infrastruktuur, kaunis loodus. Kuid mitte ilma "mustade inimesteta" (muidu poleks linn sellesse edetabelisse pääsenud). Selle taevase elukoha ehitamise ajal suri kümneid ehitajaid.

Üks võimalik põhjus on see, et linn ehitati väidetavalt endise Jaapani surmalaagri kohale. Niipea kui see meedias kõlama hakati, ei saanud investorid siin enam ühtegi maja müüa. Riigi võimud ei suuda neetud kohta isegi lammutada: kohalikud kardavad, et see vabastab kummitused.

Selline näeb San Zhi välja täna:

Povela saar. Itaalia

Saar on kuulus selle poolest, et XIV sajandil toodi siia katkuhaigeid (ei olnud võimalust neid välja ravida, nii et nad jäeti nad sinna surema). Ja pärast surnukehade surma põletati - massihauad olid juba nii rahvast täis, et ei suutnud surnukehasid tagasi hoida. Väidetavalt on saare pinnas 40% inimtuhka.

Veel üks mitte vähem kohutav tõsiasi: 1922. aastal ehitati samale saarele psühhiaatriahaigla. Selles viisid teadlased läbi oma salakavalad katsed vaimuhaigetega. Selline on saare saatus: täis katku, surnukehasid ja psühhiaatriahaigla haigetega.

Allikas: realfacts.ru

Ummik Mary King. Edinburgh

Kuid Edinburghi võimud ei leidnud katkuhaigete jaoks sama saart. Seetõttu otsustati tuua vaesed sellid ühte linnaosast. Selgus, et see on Mary King - kõrge müüriga ümbritsetud tupik, mille taga "õnnelikud" tutvusid "daamiga mustas".

Allikas: dailymotion.com

Winchesteri maja. California

Sarah Winchester väitis, et niipea, kui tema maja ehitamise ajal haamrite helin lakkab, sureb ta kohe. Seetõttu on seal koguni 160 tuba, 40 treppi, tupikteed, keldrid, ühe sissepääsuta kinnised ruumid ja kurat teab mida veel. Elamu on ehitatud 38 aastat.

"Normaalne" - võite arvata. Kuid asjata: niipea, kui ehitus peatati, läks Saara järgmisel päeval teise maailma.

Aokigahara mets. Jaapan

Jaapanlased nimetavad seda enesetapumetsaks. Seda seetõttu, et alates 1950. aastast kuni tänapäevani tulevad inimesed sinna pidevalt ... surema. Nad ütlevad, et mitu tuhat inimest on seal oma eluga juba hüvasti jätnud. Traditsioon on nii palju juurdunud, et seda peetakse au sees ja toetatakse tänapäevani.

Ma armastan Jaapanit. Ma lihtsalt armastan teda. Ja nende õudusfilmid kõigis ilmingutes on mulle eriti südamelähedased. Seega otsustasin postitada oma mõtisklused, mõtisklused ja räigused tõusva päikese maa linnalegendide teemal.

Jaapani linnalegendid. osa I

Vaiksetel Jaapani tänavatel kõndides olge väga ettevaatlik. Oht võib varitseda iga nurga taga. Kui a ilus naine Sidemega näol helistab teile ja küsib: "Kas ma olen ilus?" Ärge proovige talle vastata. Koolikoridorides kõndides on kuulda laste nuttu. Kuid ärge kiirustage aitama. Ja kui teie teine ​​pool kannab punast salli seda ära võtmata, ärge mingil juhul sundige teda seda ära võtma. Ei taha kuulata? Noh, me hoiatasime teid. Kuid ärge alahinnake Jaapani linnalegende...

"Sul võib olla tuhat kraadi,

aga inimene on loomu poolest alati uskunud

ja usub millegi olemasolusse,

trotsides ratsionaalset seletust"

Koji Suzuki "Ring" / "Call"

Jaapan teine ​​riik

Jaapan on teistsuguse mentaliteediga riik. See arenes hoopis teist teed pidi, Euroopast silmatorkavalt erinev. Pikka aega oli riik suletud, välismaalaste juurdepääs oli rangelt piiratud. Omapärased loodustingimused, sotsiaalsed normid ja reeglid, traditsioonid ja mütoloogia ühinesid huvitavaks, kuid euroopalikule seguks võõraks. Selle põhjal tekkis omamoodi kultuurikiht - linnalegendid.

Mis need linnalegendid on? Tegelikult on need hirmutavad lood, mis põhinevad riigi mütoloogial ja kultuuril. Mäletad, kui sa olid laps, hirmutati üksteist lugudega punasest linast, rohelisest käest ja mustast ratastel kirstust? Niisiis, jaapanlastele meeldib ka sõpra igasuguste õuduslugudega hirmutada. Ainult nende lood on hirmutavamad ja hirmutavad mitte ainult koolilapsi, vaid ka muljetavaldavaid täiskasvanuid.

Tavaliselt on Jaapani linnalegendide peategelasteks onryo vaimud – kättemaksuhimulised vaimud, kes on teisest maailmast naasnud, et kurjategijat karistada. Need kummitused on meile tuttavad ennekõike populaarsetest Jaapani õudusfilmidest. Kõik teavad Sadoko Yamamurat, tüdrukut filmist "Sõrmus". Muide, Koji Suzuki raamatus, mille põhjal film tehti, oli Sadoko täiskasvanud tüdruk - onryo klassikaline pilt.

Kaidan ehk kwaidan on Jaapanis traditsiooniline folkloorižanr, mille eesmärk on hirmutada kuulajat lugudega kohtumistest üleloomulikuga. Kahtlemata oli tal suur mõju linnalegendide kujunemisele Jaapanis. See kirjanduslik suund lõi soodsa pinnase kaasaegse linnafolkloori tekkeks. Veelgi enam, paljud klassikalised hirmulood on tänapäevasel viisil ümber kirjutatud, muutes need linnalegendideks.

Traditsiooniliselt on Jaapani kultuur ise rikas mitmesuguste õuduslugude poolest: Jaapanis elavad kummitused, koletised, kummalised olendid. Seetõttu pole üllatav, et Tek-Tek, Lõhkilise Suuga Naine ja muud kohutavad koletised rändavad linnades ringi.

Peale selle, pärast Tokugawa sõjalis-samurai režiimi langemist (Edo periood) kallasid lood Euroopast koos välismaalastega Tõusva Päikese maale. Need mõjutasid loomulikult ka jaapanlaste linnafolkloori kujunemist. Paljudele kaasaegsetele jaapanlastele hirmutavad lood võime meenutada sarnaseid legende USA-st, Saksamaalt või teistest riikidest.

Jaapani linnalegendid võib mugavuse huvides jagada mitmesse kategooriasse.

Kättemaks

Üks peamisi teemasid, millele Jaapani õuduslugusid pühendatud on, on kättemaks. Surnute kummitused maksavad kätte oma kurjategijatele, nende järglastele, lastele, naabritele, sõpradele ja isegi neile, kes juhtusid teel olema. “Valel ajal, vales kohas” on kättemaksu legendidega seoses väga asjakohane väljend.

Mõnikord on ülekohus nii suur ja kättemaksujanu nii tugev, et hing ei leia rahu. Ta jääb seotuks kohaga, mis on tema jaoks tähendusrikas. Reeglina on see koht, kus inimene suri. Hea, kui karistus saab kurjategijast üle. Kuid enamasti läheb "pähklite peal" süütutele kodanikele.

Kõik teavad Shimizu Takashima 2003. aasta filmi "The Curse" ja selle Ameerika uusversiooni. Sureva inimese raevunud meelest sündinud needus ei saa jäljetult kaduda. Süütult rikutud hinge kujutis ilmub ikka ja jälle kõigile, kes püüavad mõista tema saatuse saladusi. Kedagi ei saa päästa kokkupuude kõikehõlmava raevuga. Sarnased lood on kõikjal Jaapanis. Mõnikord on juhtunud tragöödiate tõttu tõsine põhjus.

On ka legende, kus teised maksavad ohvrile kätte. Klassikaaslased kiusasid poissi. Sageli tuli see kallaletungiks. Lapse vanaema teadis, et pojapoega kiusatakse, kuid ta ei saanud midagi parata. Ja ühel päeval sai poiss nii kõvasti peksa, et ta suri. Naine teatas kohe politseile, et tema lapselaps tapeti koolis. Kuid kooli juhtkond vastas, et see oli õnnetus, ja juhtum lõpetati. Naine ei teinud midagi. "Ma ei taha seda kuulda," ütles naine ja lõikas kõrvad maha. Vanaproua viidi haiglasse ja pärast seda pole temast midagi kuulda.

Mõni nädal hiljem hakkas kooli väravate ette ilmuma lillat kimonot kandev vanem naine (Jaapanis seostatakse lillat värvi surmaga). Nendel lastel, kellega ta rääkis, rebis ta maksa välja. Selle ärajuhtimiseks peate ütlema "lilla", mis tähendab "puhake rahus". Seetõttu olge alati valvel, äkki pöördub teie vanaema teie poole palvega ta üle tee toimetada.

Veel üks linnalegend räägib, et Tokyos Shibuya piirkonnas tegutses röövlijõuk. Üks neist, kena mees, tutvus tüdrukutega ja flirtis tüdrukutega ning viis nad siis hotelli, kus ootasid seltsimehed. Ühel päeval, nagu tavaliselt, kutsus kena mees tüdruku hotelli. Ja nagu tavaliselt, varitsesid tema kaaslased...

Saabus järgmise päeva õhtu ja külalised ei lahkunud toast. Hotelli töötajad olid mures ja sisenesid tuppa. Seal lebas neli tükkideks rebitud surnukeha...

See kohutav lugu, mida leidub erinevates variatsioonides peaaegu kõigis riikides, kannab endas ka teatud osa õpetlikust momendist - tegude eest maksmine võib tabada kõikjal ja igal ajal, peites esmapilgul kõige kahjutumate asjade sisse. Mõnikord võib jahimees muutuda ohvriks.

Koolielanikud

Omaette linnalegendide rühma moodustavad legendid koolielanike kummitustest. Koht, kus Jaapani koolilapsed oma aega veedavad, on täis saladusi ja saladusi. Eriti mõistatuslik ja salapärane on kooli tualett. Jah Jah. Sa kuulsid õigesti. See on tualettruum. Nende kohta, kes kabiinidesse koolilapsi ootavad, liigub palju legende.

Kui põnevust ei jätku ja elul ilma adrenaliinita pole mõtet, siis tule kell kaks öösel kooli põhjamajja, kolmanda ja neljanda korruse vahelisele trepile. Võta kaasa küünal ja midagi maitsvat. Asetage maiuspala selja taha ja laulge oma varjule: "Härra Shadow, Mr. Shadow, palun kuulake minu palvet." Ja siis ütle talle oma soov.

Kui kõik läheb hästi, tuleb Lord Shadow teie varjust välja ja täidab palve. Aga ole ettevaatlik! Kui küünal kustub, saab härra Shadow vihaseks ja võtab mõne osa teie kehast. Pealegi ei küsi ta, milline organ on teile elus kõige vähem kasulik.

Kui olete veidi kauem tualetis viibinud ja härra Shadowi saabumise turvaliselt üle elanud, kuulete häält: "Kas soovite punast või sinist paberit?" Ka siin tuleb oma tahe rusikasse koguda ja mõelda, mida vastata hoolivale kummitusele, kes on mures selle pärast, et tal on tualeti külastamiseks kõik vajalik olemas. Kui ütlete "punane", siis on surm vältimatu, samal ajal kui kogu keha on verega kaetud. Kui ütlete "sinine" - imetakse kogu teie veri välja. Mõlemal juhul pole üks parem kui teine. Kuid on olemas viis, kuidas elus püsida – öelda "kollane paber". Siis saab WC-pott täis... No saate aru. Lohutuseks olgu öeldud, et see pole saatuslik...

Mõned koolid võivad teilt küsida: "Kas soovite punast või sinist mantlit?" Kuid nüüd teate, kuidas reageerida pahatahtlikule kummitusele. Ja siis otse duši alla.

Teadlastele ja lihtsalt paranormaalsete asjade armastajatele peaks Jaapani kooli tualett saama palverännakute koht. Tegelikult pole vaja pingutada, tuleb vaid kolm korda koputada kolmanda korruse naiste vannitoa kolmanda boksi uksele ja öelda: "Hanako-san, mängime!". Vastuseks kuulete kohe: "Jah ..." ja näete Hanako-sani kummitust isiklikult.

Alternatiivne viis tüdrukule tualetist helistamiseks nõuab rohkem pingutusi. Peate veenma üht oma sõpra teile seltsi hoidma, sest üksi te sellega hakkama ei saa. Peate oma sõbra sissepääsust teise WC-potti lükkama ja ise väljas olema. Ust toetades, et sõpra välja tõmbavast putkast mitte välja lasta, koputage neli korda uksele. Sisse lukustatud sõber, kes on määratud kummitusega kohtuma, peaks vastama topeltkoputusega, aga kui ta lihtsalt lööb jalaga vastu ust ja nõuab kohest vabastamist, siis arvestage tema löögid kaheks. Ülejäänu läheb müra eest üle. Siis on vaja helistada: “Hanako-san, mängime! Kas soovite kummikuid või silte?"

Igav tont vastab kohe: “Tore. Lähme põrgusse." Ja siis see, kes on sees, puudutab tüdruku õlga.

Muidugi võid ka ise putkas istet võtta, aga efekt ei jää enam sama. Pealegi võid alati öelda, et oled Hanakole juba helistanud, ainult et teises koolis. Ja nüüd uurite kummituslike emanatsioonide väliseid ilminguid, mis mõjutavad õhuvoolude kõikumisi. No või muidu mõelge midagi välja. Peaasi, et oled valiv, muidu sõber ei usu ja lööb sind.

Hanako-san on Jaapani populaarseim kummitus, kelle kohta on kuulujutte olnud alates 1950. aastatest.XXsajandil. Lisaks leidub kummitustüdrukut peaaegu kõigis Jaapani koolides. Pole ime, et Hanako-san on saanud mitme filmi ja anime kangelannaks.

Palju on lugusid sellest, kuidas vaese tüdruku hing tualetti jäädvustas. Ühe versiooni kohaselt oli Hanako-sani tervis kehv ja kui klassikaaslased ta tualetti lukustasid, jäi tüdruku süda seisma. Teise versiooni kohaselt ründas Hanakot maniakk. Ta jooksis minema ja peitis end kooli vannituppa, kuid see ei aidanud...

ta leidis ta igatahes sealt ... Kolmas versioon räägib pereprobleemidest, millega tüdruk pidi elama. Tema isa pettis ema ja ta läks armukadedusest hulluks. Hull naine kägistas nooremaid lapsi, kuid Hanakol õnnestus põgeneda ja peita end kooli tualetti. Kuid ema leidis siiski oma vanema tütre ... Ja neljanda legendi järgi sooritas Hanako-san enesetapu, kuna tema pikad juuksed lõigati maha.

neetud kohad

Linnalegendid, mis on seotud neetud majade, haiglate, parkide ja teistega populaarsed kohad peenraha tosin. Igas linnas on paar sellist vaatamisväärsust. Need on palverännakute koht paranormaalsete asjade armastajatele ja võimalus oma julgust proovile panna. Kes tahab närve kõditada, võib külla tulla neetud koht ja jäta oma nimi seinale. Kuid ole ettevaatlik, ära lase needusel end oma võrku tõmmata...

1972. aastal puhkes Osaka linnaosas Sennichimaes tulekahju, milles hukkus sada seitseteist inimest. Räägiti, et koht on nüüd neetud.

Üks töötaja jäi ülemuse jaoks ettekande lõpetamisega hiljaks. Ta kiirustas koju ja väljus Sennichimae metroost. Sadas tugevat vihma. Nii tegi mees oma vihmavarju lahti ja kõndis minema, vältides edasi-tagasi siplevaid inimesi. Mees heitis pilgu möödujatele ja külmavärin jooksis mööda selgroogu: kõik inimesed olid ilma vihmavarjudeta, kahvatud ja mornid. Tühjad silmad ei väljendanud midagi, nende pilgud olid fikseeritud ühele punktile.

Järsku peatus mehe juures takso.

Mine siia! karjus autojuht.

Aga ma ei vaja taksot.

Vahet pole, istu maha!

Mees tahtis sellest kohast võimalikult kiiresti lahkuda, mistõttu ta kuuletus. Taksojuht oli kahvatu nagu lina. Hingades ütles ta:

Sõitsin mööda marsruuti, kui nägin teid kõndimas mööda tühja tänavat ja põiklemas kellestki kõrvale, nagu inimesed mööduksid ...

Tehnoloogia ajastu

Arvutid, mängijad, Internet, mobiiltelefonid – me ei kujuta enam elu ilma selle kõigeta ette. Tehnoloogia on meie ellu sügavalt sisenenud. Ja loomulikult ei saanud see kajastuma linnalegendides. Televisiooni, ülemaailmse võrgu ja mobiiltelefonidega oli seotud õudusjutte. Tuletage meelde vähemalt populaarseid õudusfilme "Kõne", "Üks vastamata kõne" jt.

Kui juhtme teises otsas on maniakk, pole see halvim, mis telefoniomanikega juhtuda võib.

Kas tead Satorut, kes oskab igale küsimusele vastata? Mitte? Siis me ütleme teile nüüd. Talle helistamiseks vajate mobiiltelefoni, taksotelefoni ja 10-jeeni münti. Sisestage masinasse münt, helistage oma mobiiltelefonile ja öelge: "Satoru-kun, Satoru-kun, kui olete siin, tulge minu juurde ja vastake mu küsimusele."

Järgmise kahekümne nelja tunni jooksul helistab Satoru-kun sulle mobiiltelefoniga. Iga kord ütleb ta teile, kus ta on. See koht tuleb teile üha lähemale. Viimast korda ütleb ta: "Ma olen teie taga ..." Nüüd saate esitada küsimuse, mille pärast otsustasite oma eluga riskida. Kindlasti vastatakse. Aga kui pöördute ümber, soovides kõiketeadvat tulnukat vaadata või kui te ei suuda küsimust esitada, tapab Satoru-kun su. Ja te ei tea vastust ja surete enne tähtaega. Jaapani kummitustega ei tasu nalja teha.

Teine variatsioon telefonikõnede teemal on legend Salapärasest Unserist. Kui Satoru-kuniga suhtlemisest sulle ei piisa või soovid uuesti õnne proovida, siis võta kümme mobiiltelefoni ja helista esimesest teise... ja nii edasi. Keti sulgemiseks suuna viimane kümnes kõne esimesele telefonile – tekib ring. Kui kõik telefonid omavahel ühenduse saavad, võtate ühendust Unseri-nimelise inimesega, kes vastab üheksale inimesele nende küsimustega. Noh, vaimukutsumismeeskonna kümnes liige, Anser ise esitab küsimuse. Kui ta vastust ei saa, tuleb mobiiltelefoni ekraanilt välja käsi ja tirib vestluskaaslasel mingi kehaosa maha. Unser on veidrik laps. Tal on ainult üks pea ja selleks, et saada täisväärtuslikuks inimeseks, varastab ta kehaosi ja vastab kõigile küsimustele. Kui te pole oma erudeerituses kindel, on parem mitte riskida. Või vähemalt mitte olla kümnenda telefoni omanik.

Fotode ümber liiguvad paljud legendid. Näiteks ei saa te keskel seista, kui pildistatakse kolme inimest. See ähvardab hädade ja isegi surmaga.

“Pildistamine tähendab hinge väljavõtmist” on selline arvamus Jaapanis eksisteerinud juba pikka aega. See on juurdunud Edo perioodist, mil fotograafia jõudis tõusva päikese maale. Selline suhtumine uude leiutisse tekkis alguses paljudes riikides. Võib-olla pole see lihtne. Kes oskab öelda, kas järgmisel fotol oma pilti jäädvustades kaotame osa oma hingest.

Deformatsioonid

Deformatsioon ja ilu tõmbavad tähelepanu võrdselt. Isegi kui ajate äri ja ei pööra tähelepanu läheduses kiirustavatele inimestele, jääb teie pilk ikkagi mööda mööduvale kaunitarile või inimesele, kellel pole üht jalga ega käsi.

Ka jaapanlased ei jätnud seda teemat tähelepanuta. Pealegi pole siin aktsepteeritud massist eristuda.

Üks Jaapani kuulsamaid linnalegende on "Suulõhnaline naine" või "Suulõhnaline naine". Selle linnalegendi põhjal filmis 2007. aastal režissöör Koshi Hiraishi samanimelise õudusfilmi. Suulõhest on olemas variatsioon – plahvatusest moondunud aatomitüdruk, kes esitab lastele sama küsimuse.

Kuchisake Onna ehk suulõhe naine on väga populaarne õuduslugu, mis on eriti kuulus tänu sellele, et politsei leiab oma arhiividest siiani palju sarnaseid sõnumeid. Legendi järgi kõnnib Jaapani tänavatel ebatavaliselt kaunis marlisidemes naine. Kui laps kõnnib tänaval üksi, võib ta tema juurde tulla ja küsida: "Kas ma olen ilus?". Kui ta kõhkleb, rebib Kuchisake tema näolt sideme maha. Tema kaunist nägu kõrvast kõrvani läbib tohutu arm, hiiglaslik teravate hammastega täidetud suu ja madu meenutav keel. Pärast seda esitab tüdruk uuesti küsimuse: "Kas ma olen nüüd ilus?". Kui laps vastab "ei", lõikab ta tal kääridega pea maha ja kui "jah", siis teeb ta talle sama armi. Ärge kiirustage vastamisega! Ainus võimalus end sel juhul päästa on anda kõrvalehoidev vastus. Näiteks võite vastata: "Sa näed keskmine välja" või "Sa näed hea välja."

Teine lugu, mis jaapanlasi surnuks hirmutab, on Tek-Tek. See õuduslugu räägib naisest, kes hukkus rongi rataste all.

Tek-Tek ehk Kashima Reiko on naise kummitus, kellele rong otsa sõitis ja pooleks lõigati. Sellest ajast saadik rändab ta öösiti ringi, liigub küünarnukkidel, tehes häält "tek-tek". Kui tüdruk näeb kedagi, ajab ta teda taga, kuni ta tapab. Reiko lõikab oma ohvri vikatiga pooleks ja muudab temast samasuguse koletiseks nagu temagi. Legendi järgi röövib Tek-Tek lapsi, kes mängivad õhtuhämaruses.

Tek-Tekiga saab tõmmata analoogiaid Ameerika laste õuduslooga nimega "Clack-Clack", millega vanemad hirmutasid hilisõhtuni kõndivaid lapsi. Kui olete laps, ärge jääge hiljaks. Siiski on ebameeldiv, kui teil on jalad ilma jäänud.

Nagu juba selgunud, tuleb Jaapanis enne küsimusele vastamist hoolikalt mõelda. Vastasel juhul võib see lõppeda surmaga. Kes teab, võib-olla võetakse teie sõnu sõna-sõnalt. Nii et järgmises linnalegendis võite jalad kaotada, kui vastate mõtlemata.

Ühel päeval kõndis poiss pärast kooli koju. Tema poole pöördus küsimusega vanem naine. "Kas teil on jalgu vaja?" ta küsis. Poiss ütles muidugi ei. Tal on jalad, miks tal ühte veel vaja on?! Kohe tungis ta kehasse väljakannatamatu valu. Möödujad põgenesid lapse kisa peale. Kui nad poissi nägid, olid nad hirmust tummis – tal polnud jalgu.

Legendis kirjeldatud kummitus on selle poolest kohutav, et tema küsimusele pole võimalik kohe õiget vastust välja mõelda. Kui ütlete ei, kaotate jalad; kui ütlete jah, saate kolmanda. Saate petta, vastates: "Mul pole seda vaja, aga sa võid tagot küsida." Kummitus pöörab oma tähelepanu sellele, kelle nime kutsuti, ja te jääte puutumatuks. Seetõttu on parem vaenlase nimi eelnevalt ette valmistada, et mitte kõhkleda seda välja hõigata, kui teie poole pöördutakse sarnase küsimusega.

nukud

Pikad mustad juuksed, kahvatud näod, õrnad näojooned, salapärane naeratus. Ei, need pole ilusad jaapanlannad, need on portselanist nukud. Igavesti tardunud pildid, kunagi elavate inimeste kehastused. Üks Jaapani linnalegende räägib salapärasest nukust Okust, kelle juuksed hakkasid pärast omaniku surma ootamatult kasvama.

Legendi järgi ostis nuku algselt 1918. aastal seitsmeteistkümneaastane poiss nimega Eikichi Suzuki. Ta ostis mänguasja Tanuki-kojist, Sapporo kuulsast ostutänavast. See oli kingitus Okiku kaheaastasele õele. Tüdrukule meeldis mänguasi väga ja ta ei tahtnud sellest hetkekski lahku minna. Kahjuks jäi Okiku ootamatult haigeks ja suri ootamatult. Perekond asetas nuku oma kodusele altarile ja palvetas selle poole iga päev oma pere enneaegselt lahkunud Okiku mälestuseks.

Mõni aeg hiljem hakkasid sugulased märkama, et nuku juuksed hakkasid kasvama. Okiku rahutu vaim on leidnud varjupaiga nuku sisse...

Öeldakse, et kui laps ühe mänguasjaga kaua mängib, siis võib see ellu äratada. Selles on oma tõde, sest lapse jaoks ei ole nukk, kaisukaru või puusõdur lihtsalt sõber, kes kuulab, mõistab ja jagab leina ja rõõmu. Miks ei võiks mänguasjal olla hing? Eriti kui tegemist on Jaapani nukkudega.

Ühel päeval kolis tüdruk nimega Yuriko koos oma vanematega teise linna. Enne lahkumist käskis ema tal Likki-chani nukust lahti saada. Varasest lapsepõlvest peale oli mänguasi tüdruku jaoks kõige armastatum ja kallim, kuid ta ei suutnud oma emale sõnakuulmatut avaldada ja viskas sellegipoolest nuku minema.

Mõne aja pärast, kui Yuriko oli peaaegu oma uude kohta sisse seadnud ja koolis sõpru leidnud, helises telefon.

See olen mina, Licca-chan. Ma olen sees ***. Ja ma tulen sinu juurde, - sosistas traadi teises otsas.

*** - koht, kus pere elas. Tüdruk ehmus ja pani toru ära. Kuid mõne aja pärast helises telefon uuesti.

See olen mina, Licca-chan. Ma olen kurvis," ütles sama hääl.

*** - see oli tüdruku majast lähim jaam.

See kestis mitu korda, kuni Yuriko ei suutnud seda taluda ja karjus:

Kes sa oled? Ütle mulle, kes sa oled!

Aga telefon helises – helistaja pani toru maha. Tüdruk avas kardina ja vaatas tänavale. Seal polnud kedagi. Ja siis helises telefon.

See olen mina, Likka-chan, kuulis Yuriko. Ma olen su selja taga...

Nende nukkude müügiagentuur käivitas teenuse "Likki-chani telefon". Selles telefonis kuulete taaselustatud nuku salapärast sosinat. Kahjuks on seal salvestus. Aga võib-olla just seda meile öeldakse...

Pole tähtis, kuidas asjad tegelikult on, olge perele ja sõpradele kingituste ja suveniiride valimisel ettevaatlik. Tahtmatult võite omandada ebatavalise nuku.

***

See on vaid osa sellest tohutust kultuurikihist, mida nimetatakse linnalegendideks. Rääkisime veidi salapärastest ja kohutavatest lugudest, mis Jaapani elanike seas eksisteerivad. Kuid see pole veel kõik. Jätkub...