Abi Tele2-st, tariifid, küsimused

Saaremat kutsuti vanasti kogu saarte saarestikuks ja kõnealust saart Kuressaareks. Tänapäeval on olukord veidi erinev: Saaremaa on saar ja Kuressaare pealinn. Venemaal kutsuti seda maad elegantseks sõnaks Ezel. Tänapäeval on Saaremaa suurim saar kogu Eestis. Selle maadel ei ela palju inimesi - umbes kolmkümmend tuhat.

Saare maastik on üsna mitmekesine. Rannik koosneb enamasti väikestest poolsaartest ja rannad koosnevad täielikult suurtest kividest. Kohati on järsud kaljud; seega on saare kõrgeim Panga Pank linna loodeosas. Saaremat ei saa nimetada mägise alaga saareks. Kõrgeim punkt - Raunamägi mägi, mis ei ületa viitkümmend meetrit merepinnast. Siin domineerivad metsad (40% kogu territooriumist). Haruldast maavara dolomiiti kaevandatakse saarel suurtes kogustes ja see pakub huvi paljudele geoloogidele.

Miski ei räägi saare ajalugu paremini kui Saaremaa ise. Kohalike vaatamisväärsuste juurde reisimine (kas giidiga või omal käel) on kindlaim viis sukelduda siin valitsevasse atmosfääri ja tunda aja vaimu.

Kompleksi loomise aeg ulatub 13. sajandisse. Tänaseni on mitmed lossi tornid suurepäraselt säilinud. Sellisena lossis sees muuseumi ei ole – turiste kutsutakse vaid tänavalt Koluvere arhitektuurset kavandit vaatama.

Panga paekalju on kogu saare kõrgeim kalju. Kõrgus on üle kahekümne meetri ja pikkus üle kahe kilomeetri. Kaliifi tipus on haruldane ja huvitav ehitis - altar, kus kohalikud elanikud tõid väga pikka aega regulaarselt ohvreid merele ja mereelustikule. Just siit avaneb suurepärane panoraam Läänemere avarustele. Olge siiski ettevaatlik! Mere vesi pole soe ja tuul on tipus piisavalt tugev.

Saare lõunaosas asub Cape Syrve, mille territooriumil asub üks vanimaid tuletorne terves riigis. Selle ehitas 17. sajandi lõpus kohalik kaupmees. Juba siis oli tegemist puitehitisega, mis kerkis 30 meetrit üle merepinna.

19. sajandi alguses asendati puitkonstruktsioon kiviga ja kõrgust suurendati mitme meetri võrra. Syrve sai mõlema sõja ajal tõsiseid vigastusi, kuid ta suudeti taastada. Tänapäeval on see toimiv tuletorn ja reguleerib laevade liikumist läbi Irbeni väina.

Tuulikud on keskaja tõeline Euroopa sümbol. Ainuke selliste ehitiste muuseum kogu Eestis hakkab asuma Saaremaa saarele Angla asulasse. Muuseumi kogu koosneb viiest eksemplarist tuulikutest, mis vajadusel saavad täismahus töötada ehk pole tavalised mudelid.

See loss on kogu saare peamine vaatamisväärsus. Asi on selles, et nüüd saab seda jälgida samal kujul kui selle asutamise ajal. Loss ehitati 13. sajandil linnuseks. Tornid, mis kunagi olid vahitornid, ulatuvad neljakümne meetri kõrgusele. Seega on konstruktsiooni laius, pikkus ja kõrgus identsed ning selle kuju on peaaegu täiuslik. Tänapäeval asub lossihoones Saaremaa muuseumi ekspositsioon.

Peide peamine erinevus seisneb selles, et see ehitati algselt kindluskirikuks. Üle viiekümne aasta pole selles kirikus keegi jumalateenistusi pidanud, hoolimata sellest, et hoone seisukord seda võimaldab. 2003. aastal eraldas riik raha lossi taastamiseks.

Lossi teine ​​nimi on Zoneburg. Alates 2001. aastast on siin aktiivselt tehtud arheoloogilist tööd, mis on juba viinud huvitavate tulemusteni: mitte nii kaua aega tagasi avastasid spetsialistid lossi esimeselt korruselt hooneid. Tänaseks on siit alles vaid varemed ja lossi kogu oma endises hiilguses on võimatu näha.

Kalamehed on Muhu saarel elanud aastasadu. Neid traditsioone pole murtud ka tänapäeval. Nii sai Koguva külast tõeline mälestusmärk vabas õhus. Alates XVIII sajandist siia jäänud hooned loovad tolleaegse atmosfääri. Kuressaarest väljuvad siit eriekskursioonid.

Nendes osades väga kehv loomastik ja taimestik. See on tingitud kliimatingimustest. Seetõttu hakkas möödunud sajandi üheksakümnendatel Saarema lähedal Muhu saarel üks pere kasvatama võõrapäraseid jaanalinde. Algselt tegid nad seda eesmärgiga teenida raha jaanalindude liha ja rasva pealt – tänane turg hindab neid tooteid väga kõrgelt.

Siis hakkas talu funktsioneerima meelelahutuskeskusena – tänapäeval käib siin palju turiste ja kohalikke elanikke. Lisaks jaanalindudele elab farmis teisi sama haruldasi loomi - Austraalia kängurud.

Nende kraatrite (neid on mitu) hinnanguline tekkeaeg on neli tuhat aastat tagasi. Maa poole lennanud meteoriit oli tohutu: umbes kümme tuhat tonni! Atmosfääris lagunes see mitmeks osaks ja maandus saarele. Suurima kraatri läbimõõt on üle saja meetri. Tänapäeval on need kõik veega täidetud.

Kuressaare on väga vana linn. Selle esmamainimine pärineb 14. sajandi lõpust. Täna elab siin paarkümmend tuhat inimest, mis on üsna vähe. Sellest hoolimata on linn väga hästi hooldatud ja korralik. Kuressaare arhitektuur köidab ühelt poolt sära ja stiili järjepidevusega, teisalt.

Saaremi rahvuspark pole millegi tähelepanuväärsega kuulsaks saanud. Siin ei kasva kõige haruldasemad taimed ja siin ei ela ainulaadseid fauna esindajaid. Kuid teisest küljest on see koht juba aastaid turiste ja kohalikke meelitanud tänu oma atmosfäärile, mis üksinda soosib rahulikke jalutuskäike ja mõtisklusi. Lisaks matkamisele saab siin sõita jalgratastega (territoorium on varustatud spetsiaalsete radadega) ja rentida väikest paati mitmele inimesele.

Saaremaa saarest paar kilomeetrit lõuna pool asub teine ​​saar, palju väiksem - Abruka. Selle lagendikul on samanimeline küla. Siia saab postipaadiga, mis sõidab pidevalt kahe saare vahel. Abrukal on raamatukogu ja muuseum ning mitmed tuletornid. Kahekümnendal sajandil sündisid siin kuulsad kirjanikest vennad Tuulik.

Muuseum pakub huvi neile turistidele, kes soovivad tutvuda saare ajalooga võimalikult lühikese aja jooksul ja illustreerivate näidete varal. Nii on üles ehitatud muuseumi ekspositsioonid. Siin on kogutud majapidamistarbed, erinevad dokumendid ja topised, kes elavad kohalikes eri aegadel. Muuseum pöörab erilist tähelepanu nõukogude perioodile.

Mida veel Saaremas näha

• Kõrts "Veski". Euroopa värvilise tuuliku kujul valminud restoran meeldib kõigile Eesti rahvuslike unikaalsete roogade austajatele.
• Skulptuur "Suur Tõll ja Piret". Eesti folkloor on rikas lugudest kalameestest ja merest. See kompositsioon on pühendatud sellele motiivile, mida saab huviga vaadata mitu tundi.
• seebivabrikHea Karma. Mitu põlvkonda järjest seebikeetmisega tegelenud pere avas talu baasil minihotelli. Külastajaid kutsutakse peretootmise raames koolitama ja unikaalseid meeneid koju viima.

Eesti saar Saaremaa on vaatamisväärsuste poolest rikas. Paljud neist on seotud merega, kuid on ka neid, mille päritolu paneb pead murdma isegi teadlasi, tavaturistidest rääkimata. Saaremaal ringreisile minnes jõuad vaid mõne tunniga rännata ajas ja ruumis: kalurikülast, et toimetada kaugesse XIV sajandisse ja siis ootamatult sattuda palju hilisemasse keskaega.

Tuuleveski muuseum.

Saaremaal on mitmeid muuseume, kuid kui otsustate mõnda külastada, on see kindlasti tuulikumuuseum. Esiteks ainuke omataoline kogu Eesti territooriumil. Teiseks saab siin aimu saarlaste elust ja teekonnal huvitavaid fakte ajaloost.
Ekspositsioon asub vabas õhus, kõigist tuultest puhutud Angla mäel. See koht näeb välja täpselt samasugune nagu aastaid tagasi – kui veski oli eluallikaks kogu külale ja vahel ka mitmele ümberkaudsele asulale. Täna saavad muuseumikülalised näha viit eksponaati - nelja Saaremaale omast ühejalgset tuulikut ja üht Hollandi oma, suurimat ja mitmekorruselist. Kõik need on ehitatud 20. sajandi alguses ja on töökorras tänaseni. Saate seda sisemusse vaadates veenduda. Tasuline sissepääs. Hind on ainult 3,5 eurot täiskasvanu ja 1,5 eurot lapse kohta.
Lisaks veskitele on muuseumis kõrts, kus saab maitsta kohalikku kööki (mitte Eesti, vaid kohalikku!) ja väga ebatavaline suveniiripood. Lisaks tavalistele magnetitele ja nipsasjadele on neil müügil värskelt küpsetatud leib ja filtreerimata kadakamarjaga koduõlu. Tuuleveskimuuseumil pole aadressi – aga rääkige lihtsalt ükskõik millisele taksojuhile Angla Hillist ja teid viiakse täpselt sinna, kuhu vaja.

Piiskopi loss.

Piiskopilinnus on Saaremaa sümbol ja visiitkaart, millest saarele jõudes mööda minna ei saa. Lõppude lõpuks pole see lihtsalt kindlus, vaid järjestikuste ajastute "elav" tunnistaja. Lisaks on see Baltikumis ainus keskaegne hoone, mis on säilinud algsel kujul.
Millal tsitadelli ehitamist alustati, pole teada. Esimene ametlik mainimine sellest pärineb aastast 1381, kuid ajaloolased nõustuvad, et loss rajati palju varem, 13. sajandil. Esialgu oli see kavandatud halduskeskuseks, kus kohalikud elanikud saaksid vajadusel end peita ja vaenlaste rünnakule vastu seista. Rahuajal peeti keskväljakul üldkoosolekuid.
Lisaks oli linnus kuni Liivi sõja alguseni Ezel-Viki piiskoppide residents, sellest ka praegune nimi. 1559. aastal müüdi linnus taanlastele, kes moderniseerisid kindlustuste süsteemi ja “tugevdasid” seda muljetavaldava 30 meetri laiuse vallikraaviga. 1710. aastal läks tsitadell Vene impeeriumi omandusse ja kaotas igaveseks oma kaitselise tähtsuse.
Tänapäeval asub piiskopilinnuses muuseum, kus saab tutvuda Saaremaa ajaloo, traditsioonide ja kultuuriga. Asub Kuressaare linnas Lossihoovi tn 1.

Pöyde loss-kirik.

Pöyde lossi ainulaadsus seisneb eelkõige selles, et kompleks on algselt ehitatud kindluskirikuks - siiani on mõnes teatmikus nimetatud Püha Maarja templiks. Kahjuks on algsest hoonest tänaseni vähe säilinud - ehitatud 1343. aastal, seda on korduvalt muudetud ja rekonstrueeritud. Nii tekkis näiteks torn, mis selle äratuntavaks tegi, alles 15. sajandil. Edaspidi elas kirik üle palju tulekahjusid.
Tänapäeval saavad turistid imetleda nii kompleksi välis- kui ka sisekujundust - seda restaureeritakse aktiivselt ja igal aastal on templis järjest rohkem huvitavaid jumalateenistusi, kuigi see on selleks kohandatud, pole neid peetud nõukogude ajast saadik. Pöide loss-kirik asub aadressil: Pöide küla, Pöide vald, Saare maakond.

Kaali meteoriidikraater.

Meteoriidikraatrite väli, millest suurim on Kaali, on üks müstilisemaid vaatamisväärsusi mitte ainult Saaremaal, vaid kogu Eestis. Pikka aega arvati, et maastikumoodustised on vulkaanilist päritolu, kuid 1937. aastal leidsid geoloogid ümberlükkamatuid tõendeid veel ühe versiooni kohta – kraatrid tekkisid meteoriidi kukkumise tagajärjel.
Millal see juhtus, pole täpselt teada: mõned teadlased väidavad, et kaheksa tuhat aastat tagasi, teised - neli tuhat. Nad on ühel meelel vaid ühes asjas – taevakeha tekitatud purustus oli võrreldav aatomipommi plahvatuse mõjuga. Ja seda hoolimata asjaolust, et 5-10 kilomeetri kõrgusel maapinnast meteoriit plahvatas ja maapinnale langesid ainult killud.
Orus tekkinud kraatritest suurim on Kaali. Selle läbimõõt on 110 meetrit, sügavus kohati üle 20 meetri. Ta näeb tõeliselt lummav välja. Turistid saavad imetleda "kosmilist loomingut" spetsiaalselt vaateplatvormilt ja seejärel laskuda mööda kivitreppe järve äärde.
Kaali kraater asub samanimelise küla lähedal. Sellest mitte kaugel asub meteoriitide muuseum, mille ekspositsioon esitleb taevakeha väidetava kukkumise piirkonnast tehtud "tulnukate" leide. Sissepääs muuseumisse maksab täiskasvanule 1,5 eurot ja lapsele 0,7 eurot.

Syrve majakas.

Tuletorn on Saaremaa elu lahutamatu osa, nagu iga merega ümbritsetud saar. Eesti vanim signaalitorn asub Syrve säärel ja on selle järgi oma nime saanud. Tuletorn on Irbeni väinas meresõiduohutust taganud juba kaugest 1646. aastast.
Loomulikult on struktuuri korduvalt muudetud ja kaasajastatud – vaevalt, et 21. sajandil tuleks kellelegi pähe kaldalt signaale anda, tuld süüdata, nagu tehti 17. sajandil. Praegune 48 meetri kõrgune monoliitne raudbetoonkonstruktsioon on ehitatud 1960. aastal.
Sääre külas, Torgu vallas, Saare maakonnas asuvat Sõrve tuletorni võib tänapäeval õigustatult pidada mitte ainult suurepäraseks signaalitorniks, vaid ka saare üheks peamiseks vaatamisväärsuseks.

Muud Saaremaa vaatamisväärsused.

Muidugi ei piisa viiest punktist koosnevast nimekirjast isegi Saaremaa olulisemate vaatamisväärsuste mainimiseks, kõigist rääkimata. Nii jäi näiteks "tipust" väljapoole veel kaks lossi: Koluvere ja Maassilinna. Need pole küll nii hästi säilinud kui piiskoplikud, kuid sellegipoolest hõljub ka neis varemetes kauge keskaja vaim. Ja omades teatud kujutlusvõimet ja ilma probleemideta, saate oma kujutlusvõimes joonistada pildi endisest ülevusest.
Keda ei köida mitte arhitektuursed, vaid looduslikud vaatamisväärsused, siis lisaks Kaali vulkaanikraatrile tasub kindlasti näha Panga paekalju.(fotol). Tegemist on 2 kilomeetri pikkuse ja 20 meetri kõrguse kaljuga, millelt avanevad vapustavad vaated Baltikumile. Kalju tipus on huvitav hoone, altar. Arvatakse, et just siin palju sajandeid tagasi tõid kohalikud merele ohvreid.

Saarema saarel on ka oma rahvuspark - Vilsandi. Tema territooriumil pole haruldasi taimi ja loomi. Kuid atmosfäär ise on tähelepanuväärne, mis soosib rahulikke jalutuskäike ja läbimõeldud mõtisklusi.
Turistid, kes ei taha piirduda Saaremaa atraktsioonide "standardkomplektiga", võivad piiluda GoodKaarma seebitehasesse. See kuulub perekonda, kus seebi valmistamisega on tegelenud rohkem kui üks põlvkond. Külalistele pakutakse tööalast koolitust ja oma kätega unikaalseid seebimeeneid valmistada.

Saaremaa on imeline maa, mis räägib endast igale külalisele. Seetõttu pole sellel kaunil ja salapärasel maal rännakule minnes sugugi vaja giidi otsida - täiesti võimalik on hakkama saada ka omal käel, aeglaselt ja mõõdutundetult arhitektuurilisi vaatamisväärsusi uurides ning loodust nautides.
Reisi planeerides ei tohi unustada, et Saaremaa on siiski saar, kuhu tuleb “mandrilt” jõuda praamiga, väljub Virtsust või lennukiga (ainuke lennujaam asub Roomassaares). Nädalavahetustel ei pruugi kohti olla, seega on parem pileteid ette osta. Parvlaevade peale- ja lossimispiletite omanikud pääsevad ilma järjekorrata.
Teine punkt puudutab liikumist ümber saare. Ühistransport on siin halb. Seetõttu peate reisimiseks rentima auto või kasutama taksot kogu aeg. Samas tuleb arvestada, et kõik teed ei ole asfalteeritud – enamik neist on lihtsalt kruusaga kaetud.
Ja lõpuks, kõige tähtsam. Mõned arvavad, et Saaremaal käimiseks piisab ühest-kahest päevast. Tegelikult saab ja peakski seal viibima kauemgi - kohalikke vaatamisväärsusi jätkub rohkem kui üheks nädalaks ning saare erilist atmosfääri saab tunda vaid seda samm-sammult ise avastades.

Soovime teile meeldivat viibimist!

Saate teada, kus on huvitav ööbida.

Ja ärge unustage kindlustust sõlmida. Valige parimate kindlustusseltside hulgast.

Kaali meteoriidikraatrid

Järgmine punkt meie Saaremaa ringreisil oli ainulaadne koht - midagi sellist polnud varem nähtud: Kaali järv tekkis 7500 aastat tagasi meteoriidi Maale sattumisel. Maa atmosfääri sisenedes lagunes meteoriit 9 osaks ning kõik maapinnale tekkinud kraatrid paiknevad lähestikku (Kaali alevi keskuses ripub kaupluse juures nende asukoha kaart), kuid see on kõige muljetavaldavam: puude vahel laiub täiesti ümmargune järv, mille läbimõõt on 110 meetrit ja sügavus 22 meetrit (ülejäänud kraatrite läbimõõt on 13–39 meetrit). Meil vedas: nägin fotosid, millel järv näeb välja nagu räpase vee lomp, kuid meie saabudes oli ilm, kuigi vihmane ja pilvine, oli järv vett täis.

Juba kiviajal tekkis järve kaldale inimeste asula, keskajal piirati järv müüriga, et säilitada puhta joogivee allikana. Nüüd on siin mitu hoonet: restoran, hotell, kauplus ja kool, ilmselt tulevad siia lapsed ümberkaudsetest taludest. Nagu meie autojuht Eduard meile rääkis, on saared täis kõrvalisi kohti-talusid, kus tihtipeale näeb peale Vene 70ndate autotööstuse toodangu ka erinevateks majapidamisvajadusteks kohandatud Saksa tanke. Ja kohati "ei teagi, et nõukogude võimu enam pole".

Arvatakse, et just Kaali meteoriit oli aluseks paljudele legendidele Skandinaavia eeposest ja Eesti Kalevalast.

Valjala kirik

Kaalist mitte kaugel asub Valjalas 13. sajandi algusest pärinev romaani-gooti kirik - Saaremaa vanim ehitis. See meenutab mõneti Tallinna suuri kaupmehemaju - teravatipuline katus, kõrged seinad. Torni müüritises on killud muistsetest matmispaikadest.

Angla tuuleveskid

Eesti saartel oli kuni eelmise sajandini kombeks ehitada tuulikuid rühmade kaupa - külade juurde, kõrgendatud kohtadele. Angla küla lähedal asus vanasti 9 veskit (säilinud 5), mida siia järjest püstitati ja lagunenud veski asemele ehitati kohe uus. Need, mida nägime, on ehitatud 20. sajandi alguses. Põhimõtteliselt pean kinni seisukohast, et nägin ühte veskit - nägin kõike, aga siin tasub vaadata, sest. kujundus on huvitav: puitkorpus toetub massiivsele puitpostile, mis saab pöörlema ​​ümber oma telje. Veskid on kahekorruselised, allosas jahuvastuvõtja ja veskikivide reguleerimise mehhanism; teisel korrusel on viljapeksu- ja veomehhanismid, mida veavad kaks paari veskitiibu. Need on neli viiest nähtud veskist, kuid viies on Hollandi tüüpi (1927).

Katariyna Karja kirik

Mõne kilomeetri kaugusel asub Saaremaa väikseim keskaegne kirik - Katarijna kirik - Saaremaa väikseim keskaegne kirik, mis pärineb 14. sajandist ja on hästi säilinud. Kahjuks pole fotot: vihma hakkas nii palju, et tulistada polnud mitte ainult mõttetu, vaid ka varustusele ohtlik ...

Sealhulgas see, et ei maksa ülehinnata selle nime hääldamatust - eestivenelased ütlevad lihtsalt "Sarema" ja 4 "a" hääldamist püüdes mõistavad nad hetkega turisti. Või et endine Ezel on kõigi endise NSV Liidu riikide saarte seas rahvaarvult (35 tuhat elanikku) Sahhalini järel teine ​​ja koos Bolshoi Solovetskyga selge ajaloopärandi liider.

Saar, nagu linn, on suletud süsteem ja seetõttu räägin sellest kolmes osas, kus saare erinevad otsad on segamini ja üldised on teemad ja aspektid. Esimeses osas lähemalt saare sisemuse olemusest (ja siin on isegi tõeline meteoriidikraater!) Ja revolutsioonieelsest muinasajast nagu kirikud, mõisad või veskid; teises - Saaremaa huvitavamatest vaatamisväärsustest, hiiglaslikest keskaegsetest kindluskirikutest; kolmandas - jälle loodusest, ennekõike Syrve ja Harilaidi karmistest randadest ning kahekümnenda sajandi pärandist, olgu selleks tuletornid või nõukogude sõjaväebaasid. Lisaks oli seal ka "null" osa Saaremaaga ühte sulanud tammist.

Endine Ezel on tõesti SUUR saar: sada kilomeetrit läänest itta, viiskümmend põhjast lõunasse, arvestamata Syrve poolsaare pikka võrset. See, olgu öeldud, teeb selle vanavara ülevaatamise ilma autota ülimalt keeruliseks: omal ratastel “kõik on lähedal”, aga jalgsi on see kaugel, busse käib vähe, autostopimist ei kontrollinud, aga siinsed teed on väga inimtühjad. Ja erinevalt Muhust või sellest, kus ei saa hetkekski unustada, et oled keset merd saarel, ei erine Saaremaa kohati kuigi palju mandrist: samad metsad ja põllud. Kuid põldudel, nagu pealkirja raamis, pole õitsevad moonid haruldased ja metsas juhtub see nii:

Mere lähedus annab tavaliselt "purjus metsa", mis on Tantsiva metsa vääriline:

Ja Ezeli kaldad on esiteks äärmiselt kavalalt süvendatud ja teiseks väga mitmekesised. Kuskil - heinamaad ja sood, sagedamini sattusin neid mandrile lähemal ja siin tagaplaanil olevale Muhu saarele:

Kusagil - tuulised kivised tühermaad (Eestis kutsutakse neid alvariteks), mäletan niimoodi läänerannikut avatud Läänemere poole, eriti Harilaidi poolsaart:

Ja kuskil - klassikalised kaljud (või nagu neid Eestis kutsutakse "punkarid"), mis ulatuvad muljetavaldava kõrguseni - näiteks:

See on Suur ripp ehk Baltic-Laadoga Glint, mida oleme Eestis juba kohanud (kuigi näitasin nagu 4 kuud tagasi) - näiteks tööstuslikus Ida-Virumaal, sadamas või isegi Tallinnas ehitatud kivise jäänuse peal. Glint saab alguse Läänemere vete alt Rootsis asuva Elandi saare lähedalt ja ulatub üle tuhande kilomeetri, pärast Narovajat lähevad nad merest kaugele, Laadoga järve lõunakaldale, nöörides Eesti linnuseid ( , ) ja Ingeri linnuseid ( , ), ja pole päris selge, et Saaremaa ja Hiiumaa asuvad selle vastaskülgedel. Kuid klindi päritolu osas pole siiani üksmeelt - kas iidne (jõe või mere) rannik või liustiku säng, mis oleks sellest justkui maa paksusesse surutud ... Kõrgeimad kaljud on Idal -Virumaa (kuni 56 meetrit), kuid Saaremaa Panga pank, mis on vaid 22 meetrit, tundub veelgi kõrgem:

Siin on rannik pööratud kirdesse, Läänemere äärde. Taamal siit vaevu paistav Ninase poolsaar nõukogude patareide jäänuste ja oma kaljudega ning selle taga Tagalakhti laht, kus Saksa väed 1917. aastal maabusid.

Aga kaldad, ehkki Saaremaa kõige fotogeenilisem koht, moodustavad sellest vaid väikese osa - sellegipoolest, põhimõtteliselt siin, nagu juba mainitud, ei erine maastik väga palju mandri omast, välja arvatud see, et õhk on puhtam, muru on rohelisem, elu on mõõdetum ja külades on erakordselt palju sammaldunud kiviaedu, millest on saanud üks saare sümbolitest:

Saare keskuses külas asub ka kuulsaim looduslik vaatamisväärsus Kaali Kuressaarest 20 kilomeetrit ja metsade keskel seisvad justkui pepelaadid aimavad, et ees ootab midagi kosmilist:

Kuigi esimese asjana kohtab parklas hotelli restorani, suveniiripoodide ja mitme bussiga pensionäridega:

Umbes 4 tuhat aastat tagasi, see tähendab juba inimeste, sealhulgas otse Saaremaal elanud inimeste mälus, kukkus siia mitusada tonni kaaluv meteoriit - ja mitte jäine, nagu paar aastat tagasi Tšeljabinskis, vaid üsna metallist, see tähendab, et lendab maapinnale ja lõi sellesse täisväärtusliku kraatri. Ja kuna 4000 aastat on geoloogiliste standardite järgi "peaaegu lihtsalt", on kraater hästi säilinud ja loomulikult on sellest saanud üks saare peamisi vaatamisväärsusi. Läheduses aga mitte kosmoseteemalised suveniirid, vaid Saaremaale omane rahvakunst - kohalikes taludes on palju eratöökodasid:

Siin on kraater ise, mida ümbritseb märgatav "šahti" - selle sügavus on 16 meetrit, läbimõõt 110 meetrit ja põhjas on Kaaliyarv järv. Tulise tähe langemine kajastub Skandinaavia legendides ja lauludes, samas kui eestlaste esivanemad tulid siia hiljem ja nende legend pole nii globaalne - väidetavalt langes just selles kohas kirik, milles vend ja õde abiellusid. maapind. See on ka hämmastavalt sarnane - ainult seal põhjas pole mitte järv, vaid soo ja päritolu pole selgunud.

Kiviplokid, mis on löökidest laiali pillutatud ja meie ajal kihilisest pinnasest puhastatud. Meteoriit lendas kiirusega mitukümmend kilomeetrit sekundis ja plahvatus põletas metsa 6 kilomeetri ulatuses ning maapinnas ja jäänustes suurenes nikli, ühe iseloomulikuma "meteoriidi" metalli sisaldus. põlenud puudest.

Kuid üldiselt, eriti koos turistide rahvahulgaga, pole praktikas see kõik nii muljetavaldav kui teoreetiliselt:

Kaalil, nagu igal "paki" atraktsioonil, on "teine ​​põhi" - ju murdus meteoriit veel õhus olles tükkideks ja Peakraatri lõi välja suurim, kuni 80 tonni kaaluv killu. Väikesed killud põlesid atmosfääris ära, füüsikaseaduste kohaselt kustutati need sellise kiirusega õhus tuhaks, kuid sellegipoolest lendas 9 fragmenti, sealhulgas peamine, maapinnale, jättes vastavalt 9 kraatrit, paari kilomeetri raadiuses äärmusest äärmuseni. Me ei otsinud neid kõiki, piirdudes teele kõige lähemal asuvatega. Peakraater on nummerdamata, kuid vaevunähtav kraater nr 6 äärekivis:

Puude taga tee ääres põllul paistab ümmargune metsatukk, mis peidab suuruselt teist kraatrit nr 1:

Kõik on hoolega varustatud skeemide ja infostendidega ning see kraater, kuigi väiksem ja ilma järveta, avaldab turistide puudumisel siiski peaaegu enamat muljet kui peamine:

Kokku on Eestis teada viis meteoriidikraatrit (õigemini sarnaseid platsereid), millest vaid kaks on mandril (Ilumetsa ja Tsyyrikmäe ning ka "noored"). Hiiumaal asub Kärdla kraater, hiiglaslik (4 kilomeetrit lai) ja väga vana (400 miljonit aastat tagasi) ning seetõttu võhikule peaaegu nähtamatu ning Naugrund kraater on Osmussaare (Odensholmi) saare lähedal täiesti 25 meetrit vee all. Eestimaa loodenurgas. Ausalt öeldes ei saa ma väga hästi aru, et meteoriidid Eestisse nii meelitavad (Siberisse langes neid muidugi palju rohkem, aga suurused pole võrreldavad!), aga nende kraatrite kontsentratsioon siin on tõesti ainulaadne.

Nagu juba öeldud, tabasid inimesed Kaali meteoriidi kukkumist. Kes nad siis olid, pole täpselt selge, kuid nimi Ezel ise ulatub Varangi Eysulani ja 2008. aastal leiti Salme küla lähedalt kaks 7. sajandi lagunenud paati mitmekümne viikingi luustikuga, mis tõenäoliselt. kes hukkus sõjakäigul eesti põliselanike vastu. Kohalikud algeestlased, keda paiguti osilideks kutsutakse, olid ise muidugi mitte viikingid, vaid mereröövlid, kes kogu Baltikumi hirmu all hoidsid ja taanlaste valdusi tänapäeva Rootsis rikkusid – nagu kroonikast järeldub, olid neil täieõiguslik 16 laevast koosnev laevastik ja umbes pool tuhat sõdalast . Hiljem Eestimaa vallutanud Taani kuningas Woldmar II ei suutnud 1206. aastal Ezelit vallutada, kuid 1227. aastal tegid seda ristisõdijad. Osililased hoidsid end lahus, nad ei aidanud eriti oma mandrivendasid lahingutes sakslastega ning seda, aga ka nende sõjakat suhtumist, jätsid sakslased eseli põliselanikele mingi autonoomia näilise, mis kestis kuni 14. sajandini. kui siia ehitati juba losse ja kirikuid. 1322. aastal kolis saarele Ezel-Viki piiskop ja ma kahtlustan, et just siis keerati saarlastel kruvid kinni, millest sai tema järel viimane ja veriseim voor St., Ezel allus täielikult temale. Liivimaa. Paljud Ossili asulad on aga mööda saart hajutatud, nagu see siin asuv Kaarma, teise meteoriidikraatriga sarnaselt kauguselt:

Nüüd, iidses kindluses, laulavad ja pidutsevad osillaste järeltulijad. Keskel seisab monument, ilmselt Jüriöö ülestõusu ohvritele. Taustal on Kaarma (Carmeli) keskaegse kiriku tornikiiv - sellest räägin lähemalt järgmises osas:

Sakslased jagasid Ezeli ordu ja Ezel-Viki piiskopkonna vahel, kusjuures esimene sai ida (sealhulgas naaberriigi Moon/Muhu) ja loode. Piiskop Arensburg pole Saaremaa ainus loss, idarannikul, peaaegu Muhus Koguva muuseumiküla vastas, on alles Zoneburgi ordu varemed. Kuid ikkagi pole siin Liivimaa keskaja põhimälestiseks mitte lossid, vaid kirikud - ebatavaliselt suured (Tallinna ja Riia mastaabis), hingelt üdini keskaegsed ja selgelt kaitseks mõeldud. Idapoolseim on Muhu saare Katariina kirik, näitasin juba vastavas postituses ja lähme nüüd külla. Kihelkonna(sõna otseses mõttes - "Kihelkond"), Ordu läänepoolsete Ezeli valduste endine keskus, kus asub peaingel Miikaeli kirik - oma välimuselt kõige läänepoolsem ja samal ajal kõige "mandriosa":

Põhimõtteliselt olen sarnaseid kirikuid juba näidanud - olgu see siis Harju-Risti ja Harju-Madis a või isegi Jõhvi samas postituses, kus oli Vallaste juga -, aga ainult Kihelkonna on suurem kui ükski maakirik mandril. Seda hakati ehitama 1250. aastatel ja selle altariosa on peaaegu Eesti vanim ehitis, praegune torn aga alles 1899. aastal:

Väravas ootas meid kesk-Venemaa äärealadelt tuttavam võlukepi ja kurva pilguga kõver vanamutt. Kihelkonna vald (kihelkond) ei ole rahvarohke, turistide tähelepanust rikutud ja seetõttu väga vaene. Kirik on niiske, ebamugav, lõhnab hallituse järele, lagi on tugevdatud puitsarikatega - see kõik tundub veidi lootusetu:

Siinne kaunistus pole nii fantastiline kui kirikutes, mida järgmises osas näitan - aga siin on, mida vaadata. Mis on väärt üht lühtrit, mille selja taga on Saaremaa vanim orel (1805):

Lantsettvõlvide all - kantsel ja altar (1591) koos "Püha õhtusöömaajaga":

Torni saab ronida mööda pimedaid treppe, millelt on näha jalamil asuvate talude hoove, metsi-niite ja kauget lohkudega kallastega merd. Ilusa ilmaga saab näha Vilsandi (Felsland) saarel asuvat 37-meetrist tuletorni (1809), millest suurema osa hõivab ühe majakavahi rajatud ornitoloogiline kaitseala, aga kuidas ma ultraheliga koperdasin. , ma ei näinud hallis udus midagi. Hilise ENSV lastele on rohkem tuttav "Ühesilmne Silver, kohutav röövel Felslandi saarelt", kes tegelikult oligi linnast kaugele saarele kolinud allakäigukast, kellest sai kangelane. raamat ... See on Saaremaa lääneserv, edasi külm meri kuni Gotlandini :

Laskunud, kuulsime kella ja läksime kellatorni juurde - see on siin keskaegne ega näe välja nagu sihvakas kellatorn, vaid karm, puhtfunktsionaalse, U-kujuline kaar. Ja üldpildis karmidest kivihoonetest, pliitaevast ja hallist merest puhuvast külmast tuulest, hallituselõhnaga niiskest saalist, nukrast hooldajast, kelle silmis hukatus, kõlasid haruldased kellad kuidagi eriti süngelt: " kellele ta helistab?"

Kujutage ette meie üllatust, kui kellatorn oli tühi! Ei, tegelikult on kelluke muidugi lihtsalt automaatne (mis, muide, kuidagi ei sobi kokku kihelkonna üldise vaesusega - äkki keegi kinkis?), aga kombinatsioonis üldise õhustikuga. koht, mis mulle tundus, et on 1710 aasta ja katkust laastatud maal lööb kas tuul kella või surnud pastori vaim ...

Kunagi oli Saaremil kolm sellist kellatornat, aga ülejäänud kaks lammutati NSVL lõpus ja isegi mitte Hruštšovi ajal, vaid 1970. aastate lõpus ja pole isegi selge, miks nad religioonivastase võitluse plaani sulgesid (kirik- siis nad lihtsalt ei lõhkunud väga ära!), või mõnel peokolbil oli hädasti vaja suveresidentsi kivi. Oletame, et Kärla kellatorn, lammutatud 1980. aastal:

Aga põhimõtteliselt Saaremaa kirikud ajad mitte nii kauged, sedasama Kihelkonna lahutab neist Liivimaa, Taani (1559-1645) ja Rootsi (kuni 1710) ülemvõimu kokkuvarisemine ning Liivimaa kubermangu Ezelski rajoon. Ütleme nii, et seesama Kyarla – Maarja-Magdaleena kirik (1847), mis teel kaadrisse sattus. Keskaegse eelkäija lagunemise tõttu lahti võetud kividest ehitati Mihkli talu - näitasin selle suveköögis ühte võlvi kividest:

Või Jaanovskaja kirik (1703) Orisaare lähedal ja seesama Zoneburgi loss - üldiselt on need siin lihtsad ja vähetõotavad:

Peaaegu sagedamini tuleb aga ette Saaremaa kirikuid õigeusu kirikud, enamasti tüüpiline ja väga iseloomulik arhitektuur. Eestlaste massilisest õigeusku üleminekust lootuses vabaneda parunite rõhumisest ja vene maade tagamisest (neid esitleti - aga Eestist kaugel) ning sama massilisest väljarändest tagasi luterlusse pärast 1905. aastat (kui lubati ümber ristida õigeusklikud teistes religioonides ja pahameel said eestlased paruneid toetanud kuningliku võimu eest palju raha) Kirjutasin rohkem kui korra ja tundub, et see oli eriti levinud saartel - siin, kõige monoetnilisemas osa Eestist kohtab õigeusu kirikuid peaaegu sagedamini kui mandril. Samal Muhul kõndis omal ajal kaheksaharulise risti all 70% elanikkonnast. Ezelsky linnaosa kirikutele iseloomulik välimus suure kupli ja sellele "kleepunud" tornide kuplitega ulatub tagasi kas või templitesse, ja see on tüüpiline projekt - ma ei suuda isegi tuvastada, milline kirik väljas. mitmest on kujutatud järgmises raamis:

Veidi teistsugune versioon. Kõik need ehitati peaaegu üheaegselt, pühitseti sisse 1873. aastal – isegi Leedu "sipelgad" kadestaksid sellist järjekindlust ja seeriat, hoolimata sellest, et Ezeli kirikutes on palju huvitavam ja omanäolisem arhitektuur - mitte tuim pseudovene stiil, vaid katse luua midagi kohalikku, õigeusklikku "Ostsee viisil". Kuid kõige huvitavamate näidisteni - Tornimäe Eestpalve kiriku "esimese võrdsete seas" (minu arvates) ja Rjaomäe Ristija Johannese sketeni (ainuke Konstantinoopoli patriarhaadi klooster Eestis) me ei jõudnudki. ), kuid Temples-1873 on ainulaadne osa Ezeli maastikust.

Veidi vanem (1867) Lumanda Issandamuutmise kirik näeb välja pigem kiriku moodi. Muide, ma arvan, et pole mõtet seletada, et tänapäeval on enamik neist kirikutest osa Konstantinoopoli patriarhaadist, mis teenib (Eesti Apostliku Kiriku kaudu) õigeusklikke eestlasi.

Kuid Metskylä kolmekuningapäeva puukirik (1915) oleks võinud olla ehitatud Esimesest maailmasõjast Moonsundidele saabunud Vene garnisoni jaoks või tuua isegi mandrilt:

Kuid ristteel metsas on puidust baptisti palvemaja - nende aeg siin saabus 1930ndatel ja üldiselt rannikukõrbes, sealhulgas naaber Kuramaal, jutlustasid nad palju - puitarhitektuuri muuseumis on peaaegu samas on kiriku sees saal ja pastori elutuba.

Nagu meie Z, siis Saaremaal ja Muhus on neid tubli poolteistsada - jällegi võib-olla vabariigi suurim tihedus, kui mitte arvestada võib-olla Tallinna lähiümbrust. Põhimõtteliselt on need väikesed ja mittemidagiütlevad, kuid muidugi leidub ka huvitavaid: näiteks Pilgus (Hohenechen) ja Lahetagus (Lakhetagge) – esimese (koos Lazarevi ja loomulikult meeskonnaga) mehe Thaddeus Bellingshauseni sünnikoht. kes nägi Antarktikat. Oti mõisa (Peudehof) peetakse kõige ilusamaks, kuid kes oli meiega esimesel päeval